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“Esistono uomini dal grande cervello, dal viso di colorito spento, ma con occhi di fuoco quasi serpentini, vene dure e forti nelle quali scorre un sangue denso e nerastro con musvoli sviluppati e sodi e ossa grosse (…). Essi sono talemente lussuriosi da comportarsi con le donne come belve o rettili. Sono pieni di amarezza, avidi, privi di saggezza, senza moderazione nel piacere sessuale: con le donne si comportano come asini libidinosi. Se non possono sfogare le loro voglie diventano pazzi per la frenesia che hanno in corpo. Quando hanno la possibilità di congiungersi carnalmente si placano, ma il loro amplesso è colmo di ambiguo piacere e sgradevole per le donne, carico di un senso di morte come quello dei lupi quando assalgono. Anche se giacciono volentieri con le donne, non le amano. Alcuni fra loro sono capaci di evitare il sesso femminile, anzi lo fuggono, ma rimangono nelloro cuore aspri come belve e agiscono come orsi. Ma sono uomini che posseggono il senso dell’utile avveduti e capaci nelle opere manuali, e lavorano volentieri. Quando il piacere li assale come un vento che forte e senza freno invade la casa e la scuote, allora diventano tirannici e la loro umanità che doveva fiorire si ritorce in una asprezza serpigna e tortuosa (…). La suggestione diabolica in questi uomini è così potente che, se potessero, ucciderebbero la loro donna nell’amplesso, perché  in loro non c’è amore né tenerezza”.

Ma, in maniera un po’ più confortante:

“Il piacere della donna è come la luce del sole che dolce, continua e soave si diffonde sulla terra che riscalda e rende fertile; se bruciasse più forte con la sua vampa costante brucerebbe i frutti invece di farli maturare.”

Ildegarda di Bingen, XII secolo

Le citazioni di questo e del precedente post, sono tutte da

Bertini, Cardini, Leonardi, Fumagalli, Brocchieri, Medioevo al femminile, Laterza, 1989

Odio sentir definire le leggi “medievali” quando sono retrograde o repressive. Odio in generale sentir parlare di medievale con accezione negativa, come se per ogni catastrofe e genocidio dicessimo: ohhh che contemporaneo! E poi quante scemenze si dicono. Nel Medioevo, per esempio, non era grave abortire fino al quarto mese, cosa oggi ostacolata in tutti i modi.

Quali innamorati, però, non si sono sentiti così?

“Abbiamo attraversato tutte le fasi dell’amore e se in amore si può inventare qualcosa noi lo abbiamo inventato. Il piacere che provavamo era tanto più grande perché prima non l’avevamo conosciuto e non ci stancavamo mai (…) aprivamo i libri, ma si parlava più di amore che di filosofia, erano più i baci che le spiegazioni (…). L’amore attirava i nostri occhi più sovente che la lettura ai libri”.

Abelardo a Eloisa

E quale persona ferita, magari anche un po’ per ripicca, non ha pensato:

“Non ti ho chiesto matrimonio né ricchezze, non ho voluto soddisfare la mia volontà e il mio piacere, ma solo te e il tuo piacere, lo sai bene. E anche se il nome di sposa può apparire più santo e decoroso, per me fu sempre più dolce quallo di amica o di amante e, anche se ti pare troppo forte, quello di tua puttana (…). Quanto più mi umiliavo davanti a te, tanto più credevo di piacerti e di non danneggiare la tua fama (…). I sensi, non l’amore ti hanno legato a me (…). Un tempo, quando mi cercavi per soddisfare il tuo desiderio, mi venivi a visitari molto sovente portando i tuoi scritti e con le tue poesie mettevi il nome della tua Eloisa sulle labbra di tutti: in ogni piazza e in ogni casa il mio nome veniva ripetuto (…). Ricorda quello che mi devi, considera quello che ti chiedo”.

Eloisa ad Abelardo

Abelardo ed Eloisa vissero nel XII secolo un amore intellettuale e spirituale, oltre che fisico, contro l’istituto matrimoniale.